避靜20041219: 與耶穌聖嬰相遇

引言: 天主的慈善與仁愛, 創造萬物創造地球為人類居住, 制定春夏秋冬四季的氣候,使萬物生長延續。所有萬物都有它們的定時、過程和終結, 出生、成長以及死亡。天主聖子為救贖人類, 降尊就卑來做人, 進入做人的範疇, 經歷人的定時、過程、出生、成長及死亡; 並以「幼弱嬰兒」的形態作起點, 來到人間。人要怎樣迎接耶穌聖嬰、與耶穌聖嬰相遇?

l          (1) 萬物有定時: 訓道篇第三章告訢我們「天下任何事皆有定時」, 而且在3:14說「凡天主所行的事, 永恒不變, 無一可增, 無一可減」。

013:1-8:  1  事事有時節, 天下任何事皆有定時: 2生有時, 死有時, 栽種有時, 拔除栽種的亦有時; 3  殺戮有時, 治療有時, 拆毀有時, 建築有時; 4  哭有時, 笑有時, 哀悼有時, 舞蹈有時; 5  拋石有時, 堆石有時; 擁抱有時, 戒避擁抱亦有時; 6  尋找有時, 遺失有時; 保存有時, 捨棄有時; 7  撕裂有時, 縫綴有時; 緘默有時, 言談有時, 8  愛慕有時, 憎恨有時; 作戰有時, 和睦有時。.. 11  天主所行的一切事宜, 都很適時, 並賜給人認識時事的經歷. 14  凡天主所行的事, 永恒不變, 無一可增, 無一可減。

l          (2) 人肉體的定時:

* 現代科學的說法, 我們的身體在一天內都有它的節奏(錄自世界日報20041112I14)

02人體一天內的生理節奏:

1-2am

身體產生最少尿液

3-4am

機能最低潮, 最易死亡時刻

 5-6am

生長激素最活躍

 7-8am

男性精子數量最多, 最易受孕; 最易出現偏頭痛及中風

9-10am

短暫記憶和邏輯力最強; 易出心臟病

11-中午

最能專心集中的時刻

 1-2pm

身體產生最多尿液

 3-4pm

肺部功能最佳

 5-6pm

身體最柔軟也最敏捷警覺、機能最佳、肌肉最具力量、適宜做運動

 7-8pm

肝臟及消化系統功能最好; 最易出現牙痛

9-10pm

皮膚敏感度最高, 性衝動最強烈: 最易出現更年期的熱陣感

11-午夜

身體最易出現敏感症狀, 女性多在此時排卵。

 

*人在一定的時間內, 有它不同的變化。 (參考林光常著「無毒一身輕2,林光常是一位基督教的醫學博士)*健康就是幸福, 我們人是有一個肉體和靈魂的, 我們需要有靈魂和肉體上的健康。注意肉體上的節奏和定時, 會使我們肉體健康, 注重靈魂上的節奏和定時, 會增加靈魂的健康。因此要注重靈魂的定時。

03▲「變是人類進步的工具, 透過變, 人類才能持續成長, 人停止變化就是死亡。第一個關鍵期是11個月, 身體大多數細胞在一年內, 要更新一次。第二個關鍵期是4個月左右, 身體的紅血球要新陳代謝一次, 紅血球負責輸送營養和氧到全身去。全身機能的活化、器官的運作、組織的連結, 要靠紅血球所輸送的營養和氧。最後的關鍵期就是21天。因為身體的水分, 18天要更新一次, 我們身體有70%是水, 水更生有利身心靈獲得改善。此外, 人的思想行為在連續重複21天後, 就成了習慣。所以連續21天所做的事, 會深深影響身心靈。〈錄自林光常博士著無毒一身輕2 (p.059)

04▲皮膚是每28天更新一次; 每晚10點到凌晨2點是皮膚在代謝的時間, 28天更新一次。如果身體出問題, 就需要改變。第一改變飲食習慣, 要吃健康排毒餐。第二改變情緒, 因為癌症爆發前的三至六個月, 多數經歷了重大的事件, 情緒產生激烈的變動。找出原因, 面對它, 該原諒的要原諒, 該道歉的要道歉, 並求神(天主)賜給力量改變。第三個改變是學習禱告。每天至少三次, 將自己渴望獲得健康的心願, 認真告訴全能的神(天主)。〈(p.060-061)

與耶穌聖嬰相遇 P. 1

 

l          (3) 人靈魂的定時: 天主是平安幸福之源, 人接連這源頭, 平安幸福才能到來。怎樣連接這源頭呢? 就是祈禱, 舉心向上, 天主的恩澤降下。向天主祈禱就是禮儀。禮儀是「天人交往與主會晤」的場合。

禮儀年度: 救恩由主基督而來的, 教會在一年週期內, 把基督全部奧蹟, 從祂降孕、誕生、宣講福音、受難、被釘而死、埋葬、復活、升天、遣發聖神來聖化教會以及祂光榮的再來。禮儀年度由將臨期開始, 以「主的復活節」為中心和高峯; 而且復活的奧蹟滲透整個禮儀年度。(節錄:曹立珊神父:「彌撒讀經釋義」)

05教會的禮儀年度:

將臨期

*聖誕節前四個主日。

*期待、準備、充滿希望和歡欣的時期。三種不同的來臨: (1)過去、(2)現在、(3)將來。即(1)追憶在基督以前人類長期等待(2)切望藉聖寵降臨到我們心中(3)預備迎接基督末日重臨於光榮中

聖誕期

*從聖誕節到主顯節。

*天主聖子降生人間: 天主聖子在降生時取了我們的人性, 為使我們分享祂的天主性, 並使我們成為天主的子女。天主為遷就人, 以「嬰兒」出現。

常年期()

*主顯節後到四旬期。

*自主顯節後到四旬期其間的主日

四旬期

*復活節前四十天。

*基督為救贖世人, 自己嚴守四十晝夜齋戒和祈禱, 為回應基督愛心和苦心, 我們也用四十日齋戒和祈禱準備逾越慶節, 實踐苦行、齋戒沐浴、悔罪補過

復活期

*從復活節到五旬節。

*教會紀念主耶穌以其死亡和復活, 完成了祂光榮天父, 救贖人類的大業:基督以其死亡摧毁了我們的死亡, 並以其復活恢復了我們生命(禮儀年18-21)。」自從基督復活以後: 死亡不再是人生的結束, 而是永恒的開始。死亡不再是生命的失落, 而是辛勞後的休息。死亡不再是存在的毁滅, 而是生命的改變。人間的痛苦也有了新的意義和高的價值(8:18)

常年期()

*五旬節後到將臨期。

*自五旬節後到下一年的將臨期其間的主日

其他慶節

*聖母、聖人聖女等穿插於各期其間。

 

l          (4) 與耶穌聖嬰相遇: 將臨期是準備自己迎接「耶穌聖嬰」。除了大聖若瑟和聖母外, 其他的人能與耶穌聖嬰相遇是個因緣、是天主的特恩、是天主的召叫。天主用不同的方式召叫人找到「耶穌聖嬰」。

(4-1)牧童是一群老實低下人工的人, 天主對這種低地位的派尊高的天使來報佳音邀請他們。

*誠實盡職的表現是天主所重視; 以這種心態來度將臨期是最好的。

062:8-20: 8在那區有些牧人露宿,守夜看守羊群9有上主的一個天使站在他們身邊, 上主的光耀環照著他們, 他們便非常害怕。10天使向他們說: 「不要害怕! , 我給你們報告一個為全民族的大喜訊: 11今天在達味城中, 為你們誕生了一位救世者, 他是主默西亞。12這是給你們的記號: 你們將要看見一個嬰兒, 裹著襁褓, 躺在馬槽裏。」13忽有一大隊天軍, 同那天使一起讚頌天主說: 14「天主受享光榮於高天, 主愛的人在世享平安。」15眾天使離開他們往天上去了以後, 牧人們就彼此說: 「我們且往白冷去, 看看上主報告給我們所發生的事。」16他們急忙去了, 找到了瑪利亞和若瑟, 並那躺在馬在槽中的嬰兒。17他們看見以後, 就把天使對他們論這小孩所說的事, 傳揚開了, 18凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。19瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中, 反覆思想。20牧人們為了他們所聽見和看見的一切, 正如天使向他們說的一樣, 就光榮讚美天主回去了。

與耶穌聖嬰相遇 P. 2

l          *多利用天主恩賜造福他人, 光榮天主。

    *科學與宗教書: 關於愛迪生的故事。

*昨天12/03是聖方濟各沙勿略的瞻禮; 看看他的小秩事。「人若得了全世界, 而喪失了自己的靈魂, 為他有什麼用呢?」受(8:36-37)所感動。

(4-2)三賢士據說對天文星象有研究知識份子或社會上有地位人士, 天主常用他們知識範圍召叫他們

072:1-11: 1當黑落德為王時, 耶穌誕生在猶大的白冷;  , 有賢士從東方來到耶路撒冷, : 2「才誕生的猶太人君王在哪裏? 我們在東方見了衪的星, 特來朝拜衪。」3黑落德王一聽說, 就驚慌起來, 全耶路撒冷也同他一起驚慌。4他便召集了眾司祭和民間的經師, 仔細考問他們: 默西亞應當生在哪裏。5他們對他說: 「在猶太的白冷, 因為先知曾這樣記載: 6『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中, 決不是最小的, 因為將由你出來一位領袖, 衪將牧養我的百姓以色列。』7於是黑落德暗暗把賢士叫來, 仔細詢問他們那星出現的時間; 8然後打發他們往白冷去, : 你們去仔細尋訪嬰孩, 幾時找到了給我報信, 好讓我也去朝拜衪。」9他們聽了王的話, 就走了。看, 他們在東方所見的那星, 走在他們前面, 直至來到嬰孩所在的地方, 就停在前面。10他們一見到那星, 極其高興喜歡。11他們走進屋內, 看見嬰兒和他的母親瑪利亞, 遂俯伏朝拜了衪, 打開自己的寶匣,給衪奉獻了禮物, 即黃金、乳香和歿藥。

 

l          (4-3)聖西默盎是正義虔誠的人, 久久地等待, 要見到救主聖嬰才可平安回去。  

*聖亞納從廿幾歲就守寡直到84, 齋戒祈禱, 晝夜事奉天主, 終於有福與耶穌聖嬰相遇。

*將臨期多祈禱, 激發等待的心態, 迎接第二種的來臨: 切望藉聖寵降臨到我們心中。

082:25-38: 25那時, 在耶路撒冷有一個人, 名叫西默盎。這人正義虔誠, 期待以色列的安慰, 而且聖神也在他身上。26他曾蒙聖神啟示: 自己在未看見上主的受傅者以前, 決見不到死亡27他因聖神的感動, 進了聖殿; 那時, 抱著嬰孩耶穌的父母正進來, 要按著法律的慣例為衪行禮。28西默盎就雙臂接過衪來, 讚美天主說: 29「主啊! 現在可照你的話, 放你的僕人平安去了! 30因為我親眼看見了你的救援, 31即你在萬民之前早準備好的: 32為作啟示異邦的光明, 你百姓以色列的榮耀。」33他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。34西默盎祝福了他們, 又向衪的母親瑪利亞說: 「看, 這孩子已被立定, 為使以色列中許多人跌倒和復起, 並成為反對的記號──35至於妳,要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」36又有一位女先知亞納, 是阿協爾支派法奴耳的女兒,已上了年紀。她出閣後, 與丈夫同居了七年, 37以後就守寡, 直到八十四歲。她齋戒祈禱, 晝夜事奉天主, 總不離開聖殿。38正在那時刻, 她也前來稱謝天主, 並向一切希望耶路撒冷得救贖的人, 講論這孩子。

 

l          (4-4)聖若翰遇到未出世、在聖母胎中的聖嬰, 按教會眾聖師說, 因此他得赦原罪。

*研究天主的心理和作方, 體會到聖母在天主的眼中是多麼偉大: (a)救贖人類經聖母, (b)耶穌行第一奇蹟經聖母轉求, (c)赦免聖若翰原罪由聖母帶來

091:40-45: 40她進了匝加利亞的家, 就給依撒伯爾請安。41依撒伯爾一聽到瑪利亞請安, 胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神, 42大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的, 妳的胎兒也是蒙祝福的。43吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢? 44, 妳請安的聲音一入我耳, 胎兒就在我腹中歡喜踴躍。45那信了由上主傳於她的話必要完成的, 是有福的。」

103:4-6:若翰走遍約旦河一帶地方, 宣講悔改的洗禮, 為得罪之赦。4正如依撒意亞先知預言書上記載的: 『在荒野中有呼號者的聲音: 你們當預備上主的道路, 修直衪的途徑!5一切深谷要填滿, 一切山岳丘陵要剷平, 彎曲的要修直, 崎嶇的要開成坦途! 6凡有血肉的, 都要看見天主的救援。』

113:1-3: 洗者若翰出現在猶太曠野宣講說:2「你們悔改吧!因為天國臨近了。」3這人便是那藉依撒依亞先知所預言的: 「在曠野裡有呼號者的聲音: 你們該當預備上主的道路, 修直衪的途徑。」

與耶穌聖嬰相遇 P. 3

 

l          (4-4) 聖安多尼: (先講他的生平)有一次位朋友向窗外一望, 看見聖安多尼抱著耶穌聖嬰, 所以

聖安多尼的聖像和耶穌聖嬰常在起。可能是因為他用依撒意亞先知9:1-3, 5及若望福音1:1, 14來講論耶穌聖嬰。天主變成嬰兒, 他形容天主的仁慈對比與嬰兒本性天真、純潔、不記仇, 很快忘記對他的傷害。我們犯罪、作惡、傷害祂, 只要我們認錯、悔改、補贖, 祂都忘記、寬赦、賜聖寵降福我們。因他的講解, 使很多罪人回頭歸依天主。

129:1-3, 5: 1 在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光, 光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。2 你加強了他們的快樂, 擴大了他們的歡喜; 他們在你面前歡樂, 有如人收割時的歡樂, 又如分贓時的愉快; 3 因為你折斷了他們所負的重軛、他們肩上的橫木, 以及壓迫他們者的短棍, 有如在米德楊那天一樣;……..5 因為有一個嬰孩為我們誕生了, 有一個兒子賜給了我們; 他肩上擔負著王權, 他的名子要稱

為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。

13若望福音第一章: 1在起初已有聖言, 聖言與天主同在, 聖言就是天主。2聖言在起初就與天主同在。….. 14於是, 聖言成了血肉, 寄居在們中間;

 

l          (4-5)聖女小德蘭1873生於法國亞泠,1877年舉家遷里修, 15歲進聖衣會, 取名為嬰孩耶穌德蘭, 24歲逝世, 逝世 26年後被冊封為真福, 兩年後被冊封為聖女; 教宗若望保祿二世冊封她為教會第三位女聖師。她的神修: 真理、祈禱、克苦靈修和神嬰小道等, 是我們在將臨期可效法的。

1518:1-4: 1  就在那時刻, 門徒來到耶穌跟前說:「在天國裏究竟誰是最大的? 2 耶穌就叫一個小孩子來, 使他站在他們中間, 3: 「我實在告訴你們: 你們若不變成如同小孩子一樣, 決不能進天國。 4  所以,誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。」

1610:13-15:  13 有人給耶穌領來一些小孩子, 要他撫摸他們; 門徒卻斥責他們。14耶穌見了, 就生了氣, 對他們說: 「讓小孩子到我跟前來, 不要阻止他們! 因為天主的國正屬於這樣的人。15我實在告訴你們: 誰若不像小孩子一樣接受天主的國, 決不能進去。」

1766:12-13: 12 因為上主這樣說: ! 我要在她身上廣賜和平, 有如河流一般; 我要賜給她萬國的財寶, 好似氾濫的江河; 她的乳兒將被抱在懷中, 放在膝上搖擺。 13 就如人怎樣受母親的撫慰, 我也要怎樣撫慰你們, 你們必要在耶路撒冷享受安慰。

1849:15:  15  婦女豈能忘掉自己的乳嬰﹖初為人母的, 豈能忘掉親生的兒子﹖縱然她們能忘掉, 我也不能忘掉你啊﹖

 

 

 

恭祝聖誕並賀新禧  湯一煌神父鞠躬2005

 

 

 

 

 

與耶穌聖嬰相遇 P. 4

 

 

避靜程序

1.      開始祈禱:

2. 唱聖歌: 頌恩#176   G 6/8        來啊, 至聖默西亞

 

5∣1  2  3  3∣43  2∣1  7  6  217 6 5 0 51  2  3  343  53  3  21  21-10

(合唱) , 至聖默 西 , 世靜待聖  誕良辰.   生之望堪  歌頌, 苦即將   散。

 

221 711 0221 711 14  3  2  54  3  2   54  3  2   17  1  2

1.      ,  先賢早 , 救亡 羊。

2.      ,  黑暗示 , 你福 音。

3.      ,  光明驅 , 眾靈 魂。

 

3. 講道理中間請幾位教友負責讀下列▲

013:1-8

03     04

062:8-20

072:1-11

082:25-38

091:40-45, 103:4-6,  113:1-3

129:1-3, 5  13若望福音第一章

1518:1-4  1610:13-15

1766:12-13   1849:15

 

 

4. 閉會祈禱:                     籟 靜

 

6-3-2 3 2 13---2-3-2 3 2 16---1- 6- 6 1 6 12---

1)                                             

2)                                        

3)                                         

 

3-1-2 1 6 5∣6---35  6  665  6-35  6  5∣35 16 2-   

1)             夜 闌更深  人 夢  漫 山 遍谷 滿 雪英,

2)             冰 宵衣薄  可 憐  無 眠 忍到 五 更頭,

3)             驚 奇天使  降 清  謙 卑 慈臉 淚 未消,

 

23  5  323  21 6-16  5  7∣6---

1) 荒 郊寂寞  野 水 橫, 聖 嬰 誕馬 棚。

2) 明 朝更向  何 處 投, 相 看 淚暗 流。

3) 兩 心相契  人 間 超, 幽 情 無限 寥。

 

5. 恭祝聖誕快樂! 耶穌聖嬰與你們同在, 並降福你們!

                                             

                                              Rev. Paul Tang湯一煌神父

140-21 31st Rd. Apt. 1E.

Flushing, NY 11354

U.S.A.

Tel: 718-961-3026

paulihtang@hotmail.com