27- 03- 2004

參禮的樞機主教

教宗與聖座: ─教宗接見澳大利亞全國主教，勉勵迎戰俗化現象，努力為基督信仰的希望作證。─聖座國務卿索達諾樞機主教聖母大殿主持追思彌撒，紀念馬德里恐怖謀害案的犧牲者。

教會與社會: ─三千年代北美華人天主教會巡禮（彭保祿神父）

世界24小時: ─歐盟高峰會議試圖對近期的方針走向做出決定。
─歐洲幾個國家亮起恐怖襲擊警訊。─英國首相布萊爾抵達的黎波里，會見利比亞領導人卡扎菲。─華盛頓譴責了歐洲委員會對微軟公司罰款近5億歐元的做法。─哈馬斯運動新的政治領導人米沙勒再次做出威脅

教宗與聖座: 教宗接見澳大利亞全國主教，勉勵迎戰俗化現象，努力為基督信仰的希望作證。

[梵蒂岡電臺訊] 教宗若望保祿二世三月二十六日接見前來羅馬述職的澳大利亞全國主教。由於澳大利亞目前最嚴重的現象是社會的俗化，所以教宗向主教們講話的主題也就集中在這個問題上。教宗嚴厲譴責俗化現象，因為這種生活思想態度嚴重地危害這個國家的社會。

教宗說："俗化思想在澳大利亞找到肥沃的土地，這種思想的目的就是企圖散佈沒有天主的人生觀，誇大個人主義，分裂自由與真理之間的基本關係，腐壞社會良好生活所需要的的信心"。

教宗又指出："澳大利亞主教們的報告清楚地指出，那種沒有天主的思想給社會帶來的破壞性後果，這些後果就是家庭生活破碎，遠離教會，生活缺乏高超遠大的視野，失落超性的觀念"。教宗於是告訴澳洲主教們："面對逆風的挑戰，天主自己呼喚你們勇敢，有他和你們同在，不要害怕，要堅守信德，這就能夠驅散焦慮和恐懼。在這種講求現實、及時享樂的環境中，身為主教的人必須作勇敢的先知，為基督的希望服務、作證"。

教宗最後向澳洲主教們表示："我深信你們在宣講來自十字架的希望時，必定能夠引領男男女女們脫離倫理道德混亂和思想模棱兩可的黑暗，走向基督的真理和愛的光明"。聖座國務卿索達諾樞機主教聖母大殿主持追思彌撒，紀念馬德里恐怖謀害案的犧牲者

聖座國務卿索達諾樞機主教

[梵蒂岡電臺訊] 聖座國務卿索達諾樞機主教三月二十六日上午在羅馬聖母大殿主持追思馬德里恐怖謀害案的犧牲者。今年三月十一日清晨，西班牙馬德里火車站發生連串爆炸案，造成一百九十多無辜者死亡和一千多人受傷的慘案。西班牙駐聖座和駐義大利兩個大使館以及馬爾他騎士團聯合籌備這次追思禮儀，邀請聖座國務卿索達諾樞機主教主祭。義大利眾議院院長，副總理、駐聖座外交團使節都參禮儀。

索達諾樞機主教在講道中說："面對恐怖主義反對人，反對基督信仰的現象，我們必須繼續祈禱和努力工作，務使世界變得更好"。他又說："加音再度殺害亞伯爾，這是人心竟能墮落、陷入邪惡、愛死亡和黑暗勝於生命和光明的難解之處。可是面對反對人、反對基督信仰的恐怖暴力現象，我們基督信徒不應該悲觀，因為信德禁止我們如此。事實上，聖週五之後，就是復活的巴斯卦。此外，對天主的信賴並不免除我們個人應該努力工作，好使危害社會的邪惡遠離我們"。索達諾國務卿引用西班牙大聖人依納爵·羅耀拉的名言說："我們要信賴天主，好像一切都由他作主一樣，但是我們也要努力工作，好像一切都由我們決定一樣"。

索達諾樞機主教又說："我們西方世界經常被指控為無宗教信仰和腐敗者，可是如果我們回顧一下這裏所產生的聖德英勇表率，以及每個時代所發展出來的文明程度，我們就會覺得這樣的指控是不公道的。然而今天，自以為是的人能夠給人印象，覺得他們生活在沒有天主的世界中。為此，今天的人應該回過頭來看看天主，重新找到存在的意義，不使我們的地球淪為仇恨和死亡的幽谷"。

教宗委託比利時隱修士安德列·盧夫神父撰寫今年聖週五教宗拜苦路默想經文:
[梵蒂岡電臺訊] 聖座禮儀處三月二十六日公佈，教宗若望保祿二世委託比利時籍的隱修士安德列·盧夫（Andre Louf）神父，撰寫今年聖週五，四月九日，教宗率領全球信友在羅馬鬥獸場公拜苦的默想經文。安德列·盧夫神父一九二九年十二月二十九日生於比利時魯汶，一九四五年進入改革熙篤苦修會修道。三十三歲時被選為苦修院院長，度過梵蒂岡第二屆大公會議和修會生活革新的時代。一九六七年寄給正在羅馬召開的世界主教會議一封信，談論默觀生活和信仰的危機。安德列·盧夫神父不但是梵二大公會議後，教會苦修生活和熙篤苦修會革新的主要人物，也是當代教會靈修生活的權威之一，他著作等身。在擔任三十五年的苦修院院長職務後，退隱到法國南部度隱修士的生活，專事祈禱和研究教父思想的工作。

教會與社會: 三千年代北美華人天主教會巡禮。

海外華人牧傳負責人彭保祿神父

(彭保祿神父): 2000年千禧年九月27日至十月3日，我和海外117位包括樞機主教、主教、蒙席、執事、修士、修女及修生、尤其平信徒領袖，受邀共聚在崗道爾夫堡教宗夏宮對面的〔改善世界運動〕所在地--全意神修活動中心舉辦了〔第一屆全球海外華人牧傳研討會〕。這些來自全球五大洲的與會人士除盡心聆聽了兩位傑出神學家（前輔仁大學校長李震蒙席及常駐羅馬母幼會大學任教但經常到全球多處開課的高夏芳修女）依循大會主題--在中華文化中攜手邁向基督--所作的高度啟發性的演講外，他們更在講座問題解答期間，尤其在地區分組分享中發揮了大家對海外華人牧傳的寶貴意見。據事後所出版的[第一屆全球海外華人牧傳研討會記實]中多位與會人士所發表的[感言]看，這確實是一次令人難忘的研討會。

海外華人牧傳活動: 從研討會中所搜集的資料看，我們驚訝我們的牧傳活力。全球五大洲的信仰團體都有固定的牧傳方案和計畫，而不是紙上空談。在[研討會決議]的八項計畫中，由巴拿馬代表裴理斯弟兄自告奮勇，接受成立全球海外華人牧傳網頁（可惜四個月後因主事人另有任務，無暇兼顧，終因後繼無人而暫定）但其他地區的團體牧傳計畫卻如期進行，迄今有加無減，感謝天主！

北美華人的傳教動態: 拙文主要是探討北美華人天主教會的牧傳動態。每提及北美華人牧傳，便自然而然的感歎、敬佩加拿大經濟首都多倫多稍北之士嘉堡及麥錦市（又稱萬錦市）的華人天主教會。這個（自2000年10月1日這批120位中華殉道真福蒙教宗若望保祿二世封聖後，正名為[中華殉道堂]開始時僅有的不及三百名註冊教友小團體，經過十六年辛勞耕耘後，登記教友已逾一萬六千名。團體中不但有非常健全的牧道課程（分40課並在九個月內畢業受洗，九零年代每年平均有五百位左右成人領洗進教。三千年代開始，因移民數目急降，領洗數目減慢，但團體中僅三十個堂區善會卻繼續紮根、茁壯成長。現已榮休的首任本堂湯一煌神父確實功不可沒）。

第二屆海外華人牧傳研討會

這個堂區因新移民較多湧進集中，再加教區和政府的教育政策有利於天主教學校，故能幫助該堂區的迅速發展，在短短的十五年中竟一舉成為全球最大的海外華人本堂。但北美很多其他的團體也勤奮工作，欣欣向榮。其中一例是加拿大中部偏西的卡加利城（通稱卡城）的天主教會。這裏也是以赤手空拳、勇創事業的善牧。在二十年內，教區委託的牧人由租用的一間平房暫無神父樓，並在樓下創辦中文幼稚園。教會禮儀則借用附近的一間可容納四百人的意籍移民聖堂舉行。數年後本堂集資並向教區貸款把該聖堂買了下來，大大增加了團體成員的歸屬感。約五年後，因該堂能在該年復活節前夕給一百八十七位華人受洗，這破了該教區受洗人數記錄的創舉，一時舉城譁然，國家電視臺及大小報章都爭相報導，令教區刮目相看。其結果是教區自動將該城裏的一間設備完善、可容納八百人的永援聖母堂交由華人天主教會接辦，並兼顧該堂的少數英語教友。至此我們的麥振群神父變成一位牧績輝煌的善牧。

地區教區政策有異: 一般地說，美國和加拿大是世界上移民心目中的麥加，每年湧入的合法和非法移民數以百萬計。這些移民中不少已經是基督信徒，如東西歐和中南美移民。但兩個國家都很接受移民所帶進的各民族文化，加拿大尤其歡迎，並鼓勵及出資支持、保存並推動這類文化。這種政策大大地保障了移民的文化資產，也鞏固了移民團體的自信和自我認識。

但在宗教的組織方面，美加兩國及兩國的不同教區都有一些不同的政策，其中最顯著的是移民團體的整合和發展問題。籠統地說，美國主教不鼓勵，甚至不批准移民信仰團體興建屬於個別少數民族信仰團體的自用教堂，除非這類團體已早有許可證在先，如美國洛杉磯華阜、德州的達拉斯及休斯頓等團體。相反，加拿大卻大大不同。近年來，加東加西都先後建有多間華人教會自資或改修的新聖堂。如上面所提[進教之佑聖母堂]、尤其在三千年代所祝聖落成啟用的多倫多烈治民的[聖依搦斯曹桂英]（2002年九月）、溫哥華列治文（雖不全為華人教友興建）的[加拿大殉道聖人堂]（2003年三月）以及以破土或即將破土於一兩年後祝聖啟用的四間：加東密斯沙加的救世主堂（2004冬）；加西溫哥華華阜附近聖方濟沙威堂（2006年？）；以及同州的休士頓耶穌升天美華天主堂（2005？）以及同州的達拉斯的耶穌聖心堂（2006？）這是多?鼓舞人心的團體成長和成就！華人教友在各區神長帶領下出錢出力、貢獻時間精神，互愛互助、團結合作，在信仰上齊步前進，這是天主多大的恩賜，又是多?鼓舞人心的前景！

彭保祿神父與休士頓主教合影

推動教務不遺餘力: 多個團體的信友，慷慨解囊，出資建造屬於自己團體的教堂，這是福傳成功的佐證。但令筆者欽佩的是這些團體推動教務的決心。除了全北美幾乎所有團體的神修課程，如讀經小組、祈禱聚會、社關小組、聖母軍、慕道再慕道等，就整個北美華人教會的團體精神也是振奮人心的。我們談的是三千年代的北美華人天主教會。三千年代的開始是千禧年的全球教會的慶祝。同年筆者在羅馬召開的[首屆全球海外華人牧傳研討會]的出席者必定更多。這是北美華人天主教會的團體精神的鐵證。但在北美本土，每年都有全國性或者全州性的大型聚會及少年生活營、北美華人聖職及修會成員聯會及華人教友聯會年會。2003年的[第二屆全球海外華人牧傳研討會]也是由北美華人天主教會承辦。首先是加拿大多倫多的新本堂梁達才神父領導籌備，卻因[非典型肺炎]影響而放棄，後由美國洛杉磯華人牧民中心鄭海康神父率同一群工作效能極高的教友領袖勇敢接棒，日以繼夜的工作，把這屆[研討會]辦得有聲有色。這些團體的團結和合作真是感人至深，是團體成長茁壯的最好指標。所以北美華人天主教會不論在量（教友的數目的不停增加和新聖堂的相繼興建等）在質（團體的團結合一及積極服務等）都在指出三千年代的北美華人天主教會欣欣向榮、前途無量。

走筆在此，筆者不能不提到今年春節由美國洛杉磯華人牧民中心所籌備而由全南加州所有華人團體熱烈響應的春節慶典。這是一次極為成功的集體活動。於籌備到聯絡到推介到報名等工作都非常緊湊。終於2004年一月24日屆臨，踴躍出席的三千多華人教友把剛于去年祝聖啟用的全美最大的天神之後主教大堂擠得水泄不通。在教區總主教馬赫民樞機及全體輔理主教、數十位司鐸的帶領下，把春節的感恩祭及聖祭後的祭天敬祖非常隆重的完成，變成了一次影響力極大的福傳活動。洛杉磯三個電視臺及所有的中英文報章都爭相報導。事後馬樞機非常滿意，並囑咐負責人鄭海康神父儘早為明年的春節大慶祝訂好主教座堂，已備應用。馬樞機及他的教區的熱衷可想而知。

晉見教宗

福傳使命任重道遠: 若拙文對北美華人天主教會所給的印象是百分之百的肯定，可惜那並不是事實。我們的確有些不盡如意的團體。其中理由可以是缺少常駐的神職人士、缺少可以讓團體隨意舉行集會的場所，一直未能培養出堅強的團體歸屬感，神職與平信徒間缺乏溝通，以致產生誤會造成敵對的僵局，進而使團體產生裂痕。雖然這最後兩種現象可以說是絕無僅有的，但也足夠令所有有心人深感惋惜，力求補救的。談到基督團體的團結共融，為福傳做見證，除了救主自己所借喻的葡萄樹的葡萄枝外（若十五1-7），我們也有聖保祿對基督奧體的言論（格前十二12-26）。但筆者更喜歡他在厄弗所書所說的：[就是他--基督--賜予這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職；為建樹基督的身體，指導我們都達到對於天主子，有一致的信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿的年齡的程度；是我們不再做小孩子，為各種教義之風所飄蕩、所卷去，而中了人的陰謀，陷於引人荒謬的詭計，反而在愛德中堅守真理，在各方面長進，，而歸於那為元首的基督，本著他，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中將它建立起來]（厄四11-16）。福傳工作是否有效，福傳使命能否完成，全看團體能否共融合作，在愛德中建立起基督的奧體來。福傳使命確是任重道遠。謹以寸言願與北美華人天主教會全體成員共勉！

2004年三月九日彭保祿神父于羅馬任所

世界24小時: 昨天03月26日，本台新聞處提供的"世界24小時"報導的消息是：─歐盟國家正式要求安理會提出新議案，讓聯合國在伊拉克擔任中心角色。

歐洲委員會主席普羅迪

─以色列積極地評論美國對聯合國譴責謀殺亞辛的議案投否決票。─基地組織二號人物煽動巴基斯坦軍隊推翻穆沙拉夫總統的政府。─非洲象牙海岸的局勢極度緊張。
─海地被罷黜的總統阿里斯蒂德選擇前往南非流亡。
─義大利參議院通過具有聯邦性質的憲法改革方案。

下面請聽詳細內容：（梵蒂岡電臺訊）歐洲國家領導人在布魯塞爾舉行了高峰會議，前天25日宣佈了反恐怖主義法律並表示在6月17日和18日的高峰會議之前對歐洲憲法達致共識。昨天26日，歐洲各國領導人討論了經濟和伊拉克問題。歐洲議會主席考克斯上午作了報告，他談到歐洲經濟的薄弱點是增長和就業，當前的首要之務則是在研究領域作投資。考克斯表示："僵局已跨越。"歐洲理事會輪值主席，愛爾蘭總理埃亨25日作了同一表示。這句話似乎是這次高峰會議上的一把鑰匙，因為歐洲委員會主席普羅迪已在他的訊息中說："歐洲不止步。"在對抗恐怖主義方面，前天25日呈遞的文件要求將2001年9月11日之後研究出的措施立即付諸實行，不要再拖延，尤其提出了歐洲拘捕令。所呈現的新生事物是：設立反恐怖主義的專員和制定了團結互助的條款。最後在伊拉克的問題上，歐盟國家正式要求安理會提出新議案，讓聯合國在伊拉克擔任中心角色。

（梵蒂岡電臺訊）中東的消息。以色列士兵25日夜間在加沙走廊打死3名巴勒斯坦人，昨天26日在納布盧斯附近又有一人死於汽車爆炸。另一方面，特拉維夫政府積極地評論了美國對聯合國譴責謀殺哈馬斯精神領袖亞辛教長的議案投否決票的決定。此外，數以千計的伊朗人在德黑蘭抗議謀殺亞辛的行為，一些政界人士、知識份子和巴勒斯坦協會的成員在一份呼籲書上簽字，要求武裝組織不要為亞辛的死進行報復行動。

（梵蒂岡電臺訊）基地組織二號人物埃及醫生扎瓦赫里前天25日在交給阿拉伯半島電視臺的錄音訊息中向巴基斯坦發出威脅，煽動巴基斯坦軍隊推翻穆沙拉夫總統的政府。伊斯蘭堡的軍隊不理會基地組織的呼籲，昨天26日上午繼續在與阿富汗交界的部族地區進行軍事行動。前天25日，在那裡至少擊斃了50幾名這個恐怖組織的涉嫌武裝分子。

（梵蒂岡電臺訊）非洲象牙海岸的局勢極度緊張，前天25日治安部隊和反對黨組織在阿比讓的衝突中，至少25人喪生。在2002年的政變和反叛分子領導人進入民族政府之後，在野的政黨不顧禁止，要舉行反對巴博總統的示威活動，指控巴博沒有落實在2003年1月簽署的馬爾庫西和平協定。

（梵蒂岡電臺訊）加勒比海島國海地被罷黜的總統阿里斯蒂德選擇前往南非流亡。牙買加政府的消息來源前天25日宣佈了上述消息，該國允許這位前國家元首暫時在本國流亡。阿里斯蒂德在海地武裝叛亂到達高峰時，於2月29日被迫離開太子港。

（梵蒂岡電臺訊）義大利參議院前天25日通過了具有聯邦性質的憲法改革方案，如果這項方案得到最後通過，就要舉行全民投票進行表決，然後在下屆立法議會開始施行。多數党對這個結果表示滿意，北方聯盟更是興高采烈，在此之前，北方聯盟威脅，如果得出令他們不滿意的結果，就退出政府。中間左翼黨則強烈反對，稱這項方案的通過破壞了國家的統一。根據新的憲法改革法，總理將直接由選民選出，並握有大權：他可以任命或撤換部長，解散國會，在踐行政府計畫時約束較少。此外，將衛生、學校和地方警察的權力下放到地區，也是改革法中的一大新穎之處。不過，政府看到國家的利益受損害時，可以凍結地區的法律。憲法改革方案還規定，設立聯邦參議院，負責制定有關國家和地區共同權力的法律。國會的議席減少：眾議院從630席減到400席，增加12個在海外的義大利人的席位;參議院的議員從315名減到200名，增加6名在海外的義大利人議員。終身參議員不能超過3名。法律程式也出現變化：眾議院審核有關國家的法律，參議院可以要求重新審核這些法律，因此，法律條文再回到眾議院，由眾議院作最後決定。羅馬享有聯邦共和國首都的地位，有拉齊奧行政區法令所規定的地方權力。